Este importante atractivo turístico se encuentra dentro de la Ruta Zapata y dentro del Pabellón Turístico “Emiliano Zapata”

Por Rosy Linares

Ayala, Morelos, México; 19 de agosto de 2019. Uno de los tantos balnearios que resultó con serios daños por el sismo del 19 de septiembre de 2017 en el estado de Morelos es el conocido balneario ejidal el “ Axocoche”, es importante atractivo turístico, ya que se encuentra dentro de la Ruta Zapata y dentro del Pabellón Turístico “Emiliano Zapata”.

A más de medio año de la administración federal, estatal, va muy lento la entrega de recursos que se aplicarán para el rescate de estas zonas siniestradas.

Este balneario rústico, junto con el pabellón turístico, es el principal ingreso económico de poco más de 400 familias campesinas resultó afectado el Pabellón Turístico “Emiliano Zapata.

El parque acuático Axocochetl se encuentra en la zona oriente del estado de Morelos, en el municipio de Ayala, con un clima muy agradable ofrece una gran variedad de servicios, incluso te transporta a la época de la Revolución Mexicana, se puede acampar con los amigos o familia.

Cuenta con un túnel multimedia que presenta la vida e historia del Caudillo del Sur, el cual quedó destruido por dentro en gran medida, pues se desplomaron los plafones, las paredes se colapsaron y el equipo resultó maltratado al desprenderse de su lugar.

El pasado 12 de enero del presente año, ni el gobernador del estado Cuauhtémoc Blanco Bravo ni el presidente de la república Andrés Manuel López Obrador (AMLO), se dignaron a realizar un recorrido por dicho balneario para constatar los daños y necesidades, sólo realizaron su mitin político con las mismas promesas de campaña que hasta la fecha no han incumplido; por el contrario, han crecido las protestas sociales, ya que en dicho lugar pidieron rechazar el Proyecto Integral Morelos (PIM) y como respuesta en el pasado 9 de febrero en otro balneario ejidal, el “Almeal”, AMLO dijo que apoyaba el PIM, aunque gritaran los radicales de izquierda conservadora.

El Túnel multimedia Museo Zapata que contaba con seis salas que retrataban los distintos acontecimientos de la Revolución y sus orígenes, casi es pérdida total.

Los ejidatarios siguen esperando que las autoridades correspondientes agilicen la reconstrucción de las áreas dañadas del balneario ejidal.

Deja 2 niños pequeños en la ranchería de Xicatlacotla o Chicatlán, Morelos.

Por Yesenia Daniel

Tlaquiltenango, Morelos, México; 19 de agosto de 2019. En septiembre del año pasado Chicatlán se cubrió de luto al saber que Misael Vázquez Ramírez, amigo y vecino de esta ranchería fue encontrado muerto en el desierto de Texas cuando trató de cruzar la frontera.

El joven de 26 años de edad se dedicaba a la pesca, una actividad que dejaba muy poco dinero para mantener una familia de 4 integrantes; complementaba el gasto haciendo labores de albañilería o peón. Era papá de dos niños pequeños, uno de ellos apenas había terminado el kinder.

«Cómo no vamos a saber, si aquí todos nos conocemos, muchos somos familia. La noticia es muy triste, la familia está desconsolada», refirió Claudia Rojas, habitante de Xicatlacotla o Chicatlán como también se conoce la ranchería.

Los vecinos de Misael en Chicatlan, recuerdan que el joven se fue buscando mejorar su situación económica a finales del mes de julio y fue hace tres semanas aproximadamente cuando fueron enterados de que Misael había muerto en la frontera.

El joven no iba solo, lo acompañaba un amigo vecino de la comunidad de Galeana, municipio de Zacatepec; que nunca lo abandonó. Se sabe que su amigo, cuidó del cuerpo de Misael en el desierto hasta encontrar una patrulla fronteriza para que pudieran ser deportados.

De acuerdo con vecinos y amigos, el cuerpo de Misael llegará este lunes para darle sepultura.

Este lamentable fallecimiento se da enmedio de la noticia de que el gobierno de Morelos quitó todo apoyo a las Direcciones de Asuntos Migratorios en los municipios.

Hermilo Barrios Martínez, titular de la unidad de atención en temas migratorios en el municipio vecino de Jojutla, refirió que días después de las elecciones del 2 de julio, el gobierno estatal a través de la Secretaría de Desarrollo Social (SEDESO), cerró la página de trámites para repatriación de cuerpos, trámite de actas de nacimiento y asuntos diversos en apoyo de las familias de los emigrantes morelenses.

«Pensé que la página estaba mal y acudí personalmente a Cuernavaca en donde me dijeron que tenían la orden (de Gobierno del Estado encabezado por Graco Ramírez), de ya no dar apoyos. Los apoyos fueron suspendidos y de ahí ya no los sacamos y lo que hicimos fue pedir apoyo a la embajada de México en Estados Unidos», declaró Hermilo Barrios.

La muerte de paisanos tratando de cruzar la frontera es un tema que ha preocupado a la comunidad mexicana emigrante en Estados Unidos; diariamente son repatriadas 600 personas.
Los emigrantes morelenses en el extranjero han insistido en que México no ha hecho lo posible por disminuir el riesgo de los paisanos que cruzan la frontera sin papeles.

Esto a pesar de que después del petróleo, la remesas que mandan los mexicanos a nuestro país son la segunda fuente de inversión.

Alfonso Seiva, vicepresidente de la Federación de Migrantes Morelenses, destacó que en la actualidad se han celebrado dos foros, uno en Chicago y otro en la Ciudad de México, en donde han insistido en que se destine un porcentaje de esas remesas a programas para reducir el riesgo de muerte de los paisanos.

La FCM entregó 43 cheques de 200 dólares a habitantes de la colonia Emiliano Zapata, Jicarero y centro, principalmente

Por Yesenia Daniel

Jojutla, Morelos, México; 19 de agosto de 2019. Ha pasado casi dos año desde el sismo en Jojutla y la impresión que se llevó la Federación de Clubes Morelenses al visitar el municipio fue «terrible, pareciera que no ha pasado ni un mes porque vemos que hay casas en escombros y lotes baldíos», dijeron integrantes, en México, de la Federación de Clubes Morelenses (FCM).
El 7 de septiembre del año pasado, la FCM, que tiene sede en Chicago, vino a Jojutla a entregar 43 cheques de 200 dólares a habitantes de la colonia Emiliano Zapata, Jicarero y centro, principalmente.

Uno de los integrantes explicó que la coalición de Federaciones Unidas Mexicoamericanas o FUMEXA, donó ocho mil 600 dólares a las familias damnificadas que a casi un año siguen sin poderse recuperar.

El objetivo de esta entrega, además, es motivar a los connacionales mexicanos a donar y seguir apoyando a la gente que perdió su patrimonio porque, aunque ha pasado casi un año del evento trágico, la situación no ha mejorado mucho.

«Es cruel, indignante, la realidad que estamos viendo y palpando, que a casi un año del terremoto siguen casas caídas, lugares donde no se ha sacado escombro, que al parecer ya se olvidaron de esas personas que sufrieron de esa situación, y esta es una forma de motivar para seguir ayudando», resaltó.

También explicó que este es un esfuerzo de los connacionales que radican en Estados Unidos y que se preocupan por lo que ocurre en nuestro país, ya que igual que a víctimas de Morelos, también hicieron una donación a otras entidades que resultaron afectadas por el sismo de hace casi un año, como Chiapas, Oaxaca, Guerrero, Morelos y la Ciudad de México.

La representación de la FCM dio a conocer que su grupo recibió ese apoyo e hizo una investigación sobre la gente que necesitaba avanzar o concluir su vivienda y a partir de esa revisión de los afectados se procedió a la gestión y entrega de los recursos.

“El recurso se tenía ya desde hace unos dos meses, pero como eran épocas electorales, no se entregó porque no se quería que a esta ayuda que se entrega desinteresadamente y con un fin altruista, se le quisiera dar tintes políticos”, afirmó.

Dijo que se están teniendo reuniones con legisladores, empresarios, activistas y ciudadanos, en materia de migración para que este año y los siguientes exista una revisión profunda de la situación de los migrantes mexicanos en el extranjero:

«Seguimos buscando acercamientos con el gobernador electo de Morelos Cuauhtémoc Blanco y con el presidente electo de México Andrés Manuel López Obrador, para presentarle nuestra agenda sobre migración», puntualizó.

Por su parte, el presidente y el vicepresidente de la FCM, Juan Seiva García y Alfonso, respectivamente, agradecieron la donación a la organización “Chicago con México” (Coalición de Federaciones Unidas Mexicoamericanas o FUMEXA), ya que esa ayuda contribuye a la recuperación de los morelenses por los estragos del terremoto del 19 de septiembre 2017.

Dijeron que la organización «Chicago con México» nació con la urgencia de atender a los Estados de la República mexicana que fueron afectados por el temblor del 19 de septiembre de 2017, la idea principal fue recaudar fondos y enviar la ayuda lo más pronto posible, parte del dinero recaudado se utilizó para cubrir gastos de transporte por tren directo a la Ciudad de México y de ahí transporte en tráileres hasta los estados mayormente afectados.

“Las organizaciones y federaciones de clubes hicieron eventos y buscaron donaciones, entre los Estados que recibieron este apoyo se encuentran Oaxaca, Ciudad de México, Guerrero, Chiapas y Morelos, en algunos estados fueron las federaciones quienes se hicieron cargo de buscar información de afectados y hacer llegar la ayuda, fue un proceso largo en el sentido de que tuvimos que esperar por las elecciones presidenciales que se acercaban para México y no podíamos hacer las donaciones por la ley electoral, una vez pasado este proceso hemos iniciado la recolección de información para cumplir con nuestro objetivo, la Federación de Clubes Morelenses agradece a los y las organizaciones por el apoyo brindado a nuestro estado y confiamos en que seguiremos apoyando después de este primer ejercicio humanitario, con estos donativos se han beneficiado entre 500 y 800 personas tomando en cuenta los tráileres de ayuda humanitaria cubierto con dineros de Chicago con México, seguiremos trabajando para lograr grandes cosas por nuestro Estado y por México”, explicaron.

Bomberos de Jojutla recibió una donación de alrededor de 50 piezas de equipo personal y de protección, como pantalones, chamarras y guantes

Por Yesenia Daniel

Jojutla, Morelos, México; 19 de agosto de 2019. Después de haber sufrido la devastación de un sismo de 7.1 en escala de magnitud, Jojutla debería ser ejemplo en la formación de cuerpos de emergencia y rescate, sin embargo, la realidad es totalmente contraria, el único cuerpo de Bomberos que hay en la zona sur es el de Jojutla y sigue padeciendo de las mismas carencias de herramientas y equipo para realizar su trabajo.

En un proyecto de colaboración gestionada por la Asociación Civil Resurge y apoyada por el Ayuntamiento de Jojutla, el pasado 14 de diciembre del año pasado se logró que la fundación Educación Internacional de Emergencias (EEI, por sus siglas en inglés), tuviera un acercamiento entre el cuerpo de Bomberos de McKenzie Fire Rescue del estado de Oregón, Estados Unidos; y el cuerpo de Bomberos de Jojutla.

Este acercamiento permitió primero, que el cuerpo de Bomberos de Jojutla recibiera una donación de alrededor de 50 piezas de equipo personal y de protección, como pantalones, chamarras y guantes; y en segundo término se busca continuar la relación de cooperación entre ambos cuerpos para hacer en un futuro, un posible hermanamiento entre estaciones y avanzar en un proyecto de capacitación y entrenamiento para respuesta a emergencias.

Jesús León Monsalve, David Sherwood y Sarah Swofford, miembros de EEI, estuvieron en Jojutla, conociendo las situación de los bomberos y la impresión que se llevaron es que debería haber un cambio en el cuerpo de rescate, sobretodo después de haber pasado por una experiencia tan impactante como la del sismo.

«Fue impresionante ver el estado en el que se encuentra una entidad que se supone debe colaborar y ayudar a la comunidad y al pueblo, especialmente después del terremoto como el de hace un año que debería de dársele un poco más de atención y tratar de ayudarlos más porque son las personas que responden primero a cualquier tipo de emergencias especialmente después de un desastre natural», dijo Jesús León Monsalve, fundador de la empresa de Educación Internacional de Emergencias y miembro del cuerpo de Bomberos de McKenzie Fire Rescue del estado de Oregón.

Sin embargo los bomberos extranjeros resaltaron que no es momento de lamentarse y estancarse, sino de aprender de las lecciones, por ello desean apoyar a sus homólogos de Jojutla para que reciban capacitación y entrenamiento a través de EEI, puesto que esta fundación nació con el objetivo de aprender y apoyar.

«Estamos pensando en un momento de cambio ahora y de mejorar las condiciones de los bomberos a partir de su integridad personal hasta su integridad colectiva y social; queremos continuar con el proyecto y avanzar en el convenio con ellos», agregó Jesús León.

En este reportaje el autor indaga y abunda sobre unos personajes que normalmente son invisibles para los comerciantes: los mecapaleros o diableros o cargadores.

Sus orígenes, su jerga, su trabajo diario son documentados en el Mercado Adolfo López Mateos de Cuernavaca, Morelos, México, una central de abastos que es en sí un mundo en la capital de Morelos.

Por Máximo Cerdio

El diablero debe ser atento, acomedido con el cliente, debe ser educado, es decir, no debe andar diciendo peladeces (no debe tener vocabulario de mecapalero). El diablero no debe lastimar a nadie con su diablo. Es cierto que debe ser fuerte, pero más que fuerte deber ser mañoso, para poder cargar hasta media tonelada de mercancía en su diablo, pero también para transportarla y saber esquivar los autobuses y camionetas que en la madrugada llenan el estacionamiento y las calles aledañas el mercado. A un diablero jamás se le debe caer la mercancía, está maldito si se la cae, cuida a la mercancía como a su vida.

Ese es el código del buen diablero, así lo afirman Francisco Aguirre, estibador en el Mercado Adolfo López Mateos, con 43 años de diablero y de 65 años de edad, Sebastián Herrera González presidentes de la Unión de Estibadores Asociados al Centro Comercial Adolfo López Mateos A.C., y Paulino Bahena Chávez, presiente de los Estibadores Asociados del Centro Comercial Adolfo López Mateos A.C.

En teoría ese es el deber ser de un buen estibador, aunque existen algunas quejas de algunos comerciantes que aseguran que, para resistir las largas jornadas o enormes pesos, algunos de los estibadores se “monean” (se drogan con solventes) o “le van a quemar las pestañas al diablo” (modo coloquial para decir que van a fumar marihuana).

De los diablos es la noche

Los diableros comienzan a trabajar desde las tres de la madrugada, transportando enormes cantidades de mercancía por los estrechos, peligrosos y oscuros pasadizos del Mercado Adolfo López Mateos en donde, según el administrador general del Mercado, Álvaro Castro Cambrón, hay más de 5 mil locatarios que todos los días del año reciben y venden mercancía proveniente de diferentes partes de la república que son transportados en pesados camiones.

Los “diablos” son el medio para transportar cientos de toneladas de productos, de los camiones de los proveedores hacia los puestos del mercado y hacia los automóviles de los comerciantes que llegan a abastecerse.

Un diablo puede cargar hasta 500 kilos por viaje, y aunque les gusta la noche, es frecuente ver a uno que otro en los estacionamientos de la central de abastos, a eso de las diez de la mañana, después de que sale el sol.

Eso sí. Tiene estrictamente prohibido entrar a los pasillos interiores del mercado. Como si fuera el Paraíso, en una de las entradas se puede leer esta restricción: “Prohibida la entrada de diablos de 9:00 AM a 3:00 PM”.

Por cada viaje el diablero cobra desde 10 hasta 40 pesos. Y de acuerdo con José Salas, diablero, el trabajo sí da para mantener a su familia, pero hay que echarle muchas ganas y es muy peligroso: a veces está muy resbaloso y puede uno tirar la mercancía o quebrarse alguna extremidad.

Hace más de cuatro décadas, los diableros o estibadores eran conocidos como mecapaleros (tamemes en náhuatl) o canasteros: eran hombre que cargaban a la espada los productos; después se les llamó carretoneros, porque trasladaban la mercancía en carros de madera o “carretones”.

Los diableros son muy importantes porque ayudan a transportar la mercancía desde los camiones hasta los locales o hasta el medio de transporte de los marchantes que llegan a comprar en la madrugada su mercancía fresca, o así lo afirmaron Arturo Barrera y Miguel García Velázquez, comerciantes del mercado ALM.

El origen de los diablos

Cuarenta años atrás o más, los diablos eran tablas de madera con baleros de metal como ruedas, también se usaban cajas de madera con ruedas de baleros de metal o carretones de ruedas de madera y suela obtenida de las llantas de automóvil.

Años después esos carretones fueron sustituidos por estructuras hechizas de metal y después éstos fueron cambiados por los montacarga de metal o “diablos”, relata José Salas, quien dice que trabajó en el mercado de Cuernavaca cuando aún se encontraba en Clavijero, antes de 1964.

De acuerdo con Sebastián Herrara González: “Había unos que cargaban con mecapal, otros tenían un tipo tarima, pero con sus llantas, pero esos venían desde del mercado viejo. Había un mercado viejo allá por Clavijero, ya cuando se vinieron para acá hubo unos que los ocuparon pero con el tiempo ya puro diablo puro diablo”.

Cómo es un diablo

Los diablos son, por lo común, de color rojo, aunque hay azules y amarillos, raramente blancos. Están hechos de metal y miden 1 metro con 50 centímetros. En la base tienen dos ruedas de baleros de metal y goma para desplazarse, soportes de metal y dos “agarraderas” o tubos que se extiende a la parte alta y que sirven para maniobrarlos: parecen cuernos; de ahí y del color rojo les viene el nombre de “diablos” y al estibador “diablero”. También tiene triángulos de metal, uno en cada lado, que le sirven como soporte o “patas”, cuando los diableros los acuestan y depositan allí la mercancía. Los diableros también llevan sogas para atar y aseguran la mercancía transportada, y a veces una tabla de madera, para que la superficie donde se colocará la mercancía sea más estable.

Muchos diableros mandar reforzar sus diablos porque saben que van a cargar grandes pesos y valiosas mercancías.

El Infierno

En una parte de la central de abastos, sobre la avenida Adolfo López Mateos, frente al estacionamiento chico, en un local conocido como el “banco” (porque hace años se encontraba ahí una sucursal bancaria o había cajeros), los estibadores resguardan más de 300 diablos, que esperan dormidos, la brutal jornada que para muchos inicia a las dos de la madrugada y acaba hasta antes de las doce del día.

Más allá de bien y del mal

El mercado ALM fue inaugurado por el entonces presidente de México, Adolfo López Mateos, el 1 de agosto de 1964. Es un brevísimo infierno se puede encontrar simbiosis diablos-diableros, efectuando una actividad que no es percibida en la superficie del mundo, pero que es muy importante para los locatarios de la central de abastos y de los comerciantes que van a comprar allí a los distribuidores.

En este artículo el autor hace una revisión a la figura del general Emiliano Zapara Salazar, desde la mirada oficial y desde un punto de vista de otros autores poco consultados que aseguran que Zapata “nunca murió como el gobierno lo hizo creer”.

También rescata algunas citas poco conocidas del libro de Octavio Paz Solórzano “Tres revolucionarios, tres testimonios. Zapata”.

Por Máximo Cerdio

El 10 de abril de 1919, el coronel Jesús Guajardo y sus soldados mataron a unos de los hombres más cabales y valientes que ha parido la patria: el general Emiliano Zapata Salazar (nacido el 8 de agosto de 1879 en San Miguel Anenecuilco del Distrito de Villa de Ayala); y lo hicieron por la espalda, de la manera más vil, a traición y en bola, como matan los cobardes. A partir de ese día, Zapata se convierte en una leyenda y su legado se expande por Morelos, México y por todos los rincones del planeta.

Contrario a lo que sucede con los mártires de la independencia, con el tiempo, la imagen de Emiliano Zapata ha ido tomando más y más fuerza, con todo y que el gobierno, utilizando a historiadores (mexicanos, para qué traerlos de otros lados si acá abundan), ha querido restarle importancia, aseverando que no fue más que un violador y asaltante que utilizó la coyuntura revolucionaria para sacar provecho personal.

Uno de los más recientes ataques fue del poblano Pedro Ángel Palou García (el mismo que siendo rector de la Universidad de las Américas Puebla, censuró -en enero de 2007- al periódico estudiantil La Catarina, entre otras razones porque en ese medio de comunicación se criticaba al ex gober precioso Mario Marín, quien lo nombró secretario de Cultura), en su libro Zapata, en donde pretende demostrar que el jefe del ejército suriano era homosexual. El general resiste eso y más porque es el único que ha surgido verdaderamente del pueblo y hasta el último día de su vida se entregó a él, a sus ideales.

Mucha gente conoce a Zapata por su lema: “Tierra y libertad”, pero hay algunos autores que aseveran que esta frase era utilizada por Ricardo Flores Magón (1873-1922) en varios de sus artículos, incluso lo empleó como lema al final de éstos.

La cuestión no para ahí, porque según Francisco Pineda Gómez, en su libro La Revolución del Sur 1912-1914, este eslogan es ruso. En la página 26, afirma:

«La supresión de la servidumbre en Rusia, en 1861, no trajo aparejada una mejora de las difíciles condiciones en que vivían los campesinos desposeídos. La frustración que esto provocó alentó la rebeldía que, con el lema Zemlya i Volya (Tierra y Libertad), se propagó por todo el imperio, fundándose en 1876, en San Petersburgo, el movimiento popular que llevó ese nombre y que tanta influencia tuvo en las luchas que culminaron en la revolución de 1905.»

Don Emiliano no deja de ser Zapata porque “le haya fusilado” la frasecita a Flores Magón o a la revolución rusa, ya que su lucha social ha quedado registrada en la memoria del pueblo, mucho más rica y verdadera que la de los trasquilados libros de historia.

La Tierra, más allá del Infonavit

Para don Emiliano Zapata, la Tierra no era sólo un bien que se podía explotar. Para los antiguos pobladores de estas zonas tlahuicas, la Tierra permitía que el pueblo se alimentara ya que de sus entrañas nacían una gran variedad de productos, el más importante era el regalo que los dioses aztecas le dieron al hombre: el maíz.

Zapata, pues, luchaba no por “terrenos”, sino por algo más trascendente: la Tierra, de la cual surge y a la cual regresa (en la cosmogonía azteca se daba en sacrificio a los dioses no lo superficial, sino lo más profundo y sagrado: la vida).

Los historiadores oficiales no mencionan esto, no sólo porque podría ser “anticientífico”, sino porque ningún gobierno (del color que fuera) podría permitir que se propague una creencia por la que un hombre es reencarnación de otros caudillos: en el caso de Emiliano Zapata, la reencarnación de Quetzalcóatl y Cuauhtémoc.

Zapata vivo

Si vamos un poquito más allá, se podría establecer un paralelismo entre Jesucristo y Emiliano Zapata. Jesús de Nazaret fue perseguido por el gobierno y capturado por un grupo de hombres armados pertenecientes a la guardia del Templo, por orden de Caifás y los sumos sacerdotes. Lo acusaban por insurrecto. Poncio Pilatos era el procurador. A pesar de que fue muerto en la cruz, Jesucristo resucitó. El caso de Zapata es también muy conocido: siendo el general Pablo González, jefe de las Operaciones en el Estado de Morelos, comisionó al coronel Jesús M. Guajardo para que matara al caudillo del sur (considerado un insurrecto). Guajardo asesina a Zapata y por órdenes del presidente Venustiano Carranza, recibe $50,000.00 y su ascenso a general brigadier.

Zapata no resucita, pero mucha gente no creyó que hubiera muerto. Personas cercanas al caudillo y sus propios familiares señalaron que el cadáver que llevaron a Cuautla para identificarlo y fotografiarlo el 10 de abril de 1919 no era el de Zapata, pues no tenía el lunar en forma de mano en su pecho con el que había nacido; que al verdadero Zapata le faltaba una falange y el cuerpo expuesto estaba completo.

También se dice que Emiliano Zapata llegó a la cita en Chinameca y antes de hacer acto de presencia en la hacienda, se vio con su compadre, un ciudadano de Miacatlán, con harto parecido a él, con quien se cambió de ropa, intercambiaron palabras y se despidieron para siempre. Este individuo, junto con la escolta del general, fue hasta la hacienda de San Juan Chinameca y Emiliano esperó pacientemente en una poza, donde el agua le llegó hasta la nariz. Aguardó hasta las seis de la tarde y luego, vestido con la ropa de su compadre, se dirigió hacia diversas comunidades donde tuvo varios contactos con personas conocidas, hasta que finalmente dio con otro de sus compadres, un árabe, que tenía una casa y una botica en la comunidad de Huautla, de donde finalmente partieron hacia Acapulco y ahí hacia Arabia.

En Cuautla, corría el rumor de que, a mediados de los años sesenta, un día se izó la bandera a media asta, sin que hubiera motivo pues no era una fecha marcada por el calendario cívico. Nadie supo el motivo, pero se especuló que Zapata había fallecido en Arabia.

Otro rumor señala que su hijo recibía cartas de otro país, y en una de ellas su padre, Emiliano, le reclamó diciéndole que “dejara de hacer pendejadas, que ya sabía que había sido diputado y presidente municipal y que vivía del gobierno”.

Suponiendo que su cuerpo físico hubiera caído a balazos ese 10 de abril de 1919, el general Zapata tenía conciencia de su sacrificio, porque era un guerrero azteca. Según Bernardino de Sahagún, en Histoire des choses de la Nouvelle Espagne, cuando las parteras cortaban el cordón umbilical a los niños recién nacidos, les decían más o menos estas palabras: “Tú estabas prometido a otros lugares. Tú perteneces a los campos abiertos en donde se libran las batallas; hacia esos campos eres enviado; tu oficio y tu conocimiento es la guerra; tu deber consiste en dar de beber al sol sangre de tus enemigos y en alimentar a la tierra con el cuerpo de tus adversarios para que la tierra los devore. En cuanto a tu patria, tu herencia y tu felicidad las encontrarás en el cielo, en el palacio del sol (…). Para ti será un maravilloso destino parecer digno de terminar tu vida en los campos de combate y en ellos recibir una muerte florida. Lo que corto ahora de tu cuerpo y del centro de tu vientre es propiedad de Tlaltecultli, que es la tierra y el sol…”

Don Emiliano muere pero no muere. Muere su cuerpo, pero aquello por lo que luchó continúa vivo. Si Zapata fue la reencarnación de Cuauhtémoc y éste DE Quetzalcóatl ¿la reencarnación de quién será Zapata?

Zapata chido

Para el historiador Salvador Rueda Smithers, director del Museo Nacional de Historia “Zapata se ha convertido en una figura emblemática fundamentalmente urbana”. Dejó, por así decirlo, sus botas de charro, su sombrero y se puso unos tenis y una gorra y anda en las ciudades de todo el mundo, lo cual es bueno porque así más y más personas podemos conocer su historia. Claro, hay que leer lo que sobre el general han escrito Samuel Brunck, Salvador Rueda, Laura Espejel, Gastón García Cantú y Carlos Fuentes, entre otros. Lo que ha publicado el empresario Enrique Krauze queda reducido a monografía de primaria o a estampita, de esas que regala el gobierno federal.

Zapata de muy cerquita

La revolución mexicana es un movimiento que parece interminable y que para los que vivimos en este país resulta más cercano comparado con el de independencia: quizá porque las diferentes grupos de poder que han estado en el gobierno borran y ponen personajes según sus intereses. ¿Te has dado cuenta cómo en las administraciones de Fox y Felipe Calderón se ha querido ocultar la figura de Benito Juárez? El general Emiliano Zapata no es la revolución, es cierto, pero ésta no se puede concebir sin la presencia del caudillo del sur, por ello, aquí te presentamos unos testimonios de la gente que estuvo muy cerca de él (De Tres revolucionarios, tres testimonios. Zapata, t. II, Octavio Paz Solórzano, Editorial Offset, SA de CV, México, 1986).

“Cuando estábamos en Yautepec vino el general Serratos con tres americanos –porque el general Serratos conocía el idioma de los americanos, y a ellos les presentaron a Zapata en Yautepec. Estábamos comiendo ahí en la mesa, cuando llegaba el general con los americanos; le ofrecían armamento, artillería, nada más que dijera qué era lo que quería; caballada, lo que pidiera. Y Zapata dijo que no quería nada, que ya todo le sobraba. Si Zapata hubiera sido otro, entonces: ‘A ver, vengan tantos dólares o…’, pero no. Zapata murió y no comprometió en nada.” Entrevista con Aurelio Sánchez. Archivo de la palabra, del Instituto de Investigaciones Dr. José María Luis Mora.

“Hablaba a toda la gente como si fueran sus hijos; de manera que usted se sentía halagado, cuando él hablaba… Decía: ‘Hijos tenemos que llegar a tal parte y vamos a hacerle la lucha, y tienen todo lo que ustedes necesitan, coman antes, si hay’. Y se sacaba él lo de él, pa` regalarlo si no había. De manera que se tenía muy buena opinión de él ¿verdad?, porque le hablaba a usted con el corazón en la mano, y usted se sentía obligado a corresponderle.” Entrevista con Severiano Chávez Herrera. Archivo de la palabra, del Instituto de Investigaciones Dr. José María Luis Mora.

“Muy amable, muy amable, muy gente, muy respetuoso, le hablaba a usted con una sinceridad, con los que no tenía confianza se ponía más bien renuente, pero así hablando con usted, pues nosotros los muchachos, con los que tenía confianza, se ponía hasta a reírse y a jugar.” Entrevista con Ramón Caballero. Archivo de la palabra, del Instituto de Investigaciones Dr. José María Luis Mora.

¿Con Dios o con el Diablo?

Si Zapata viviera no militaría en ningún partido. Si se considera que el general se negó a entregar las armas porque no se habían regresado las tierras a los campesinos, cuando Francisco I. Madero le pidió que calmara a la gente porque la paz estaba asegurada, lo más probable es que don Emiliano Zapata Salazar fuera un guerrillero escondido en algún lugar de México

Los morelense representan este histórico encuentro ocurrido en 1911, entre el caudillo del sur y Francis I. Madero. Ninguna autoridad estatal ni federal, ni diputados o senadores asistieron

Por Rosy Linares

Cuautla, Morelos, México; 19 de agosto de 2019. Sin la presencia de autoridades del gobierno estatal, federal, diputados locales y federales, sin senadores, ni representante de las fuerzas castrenses, las autoridades cuautlenses hicieron una representación para celebrar el CVIII aniversario del Encuentro Zapata-Madero.

Las autoridades municipales en Cuautla y el Consejo del Patrimonio Histórico de Cuautla, Morelos A.C. conmemoraron dicho acontecimiento en los patios de la Estación Interoceánico del Tren Escénico, la memorable maquina 279, ubicado a un costado de la Plaza y Fuerte del General Hermenegildo Galeana (Alameda) y culminó la representación teatral en la Plaza “José María Morelos y Pavón” (Zócalo). Ahí Francisco I. Madero pronunció un discurso reprobando la campaña periodística que se llevó a cabo en la Ciudad de México y que se emprendió contra el general Zapata, ofreciéndoles al mismo tiempo a los Revolucionarios del Sur que se cumplirían las promesas hechas por Madero; además se solicitó el licenciamiento de las tropas del Sur.

El 18 de agosto del año 1911, era de medio día cuando una muchedumbre conformada por el pueblo de Cuautla, diversos representantes civiles de los pueblos cercanos y las tropas al mando del general Emiliano Zapata, se encuentran esperando la llegada del tren en el que se transporta Francisco I. Madero.

Según órdenes del Caudillo del Sur, desde temprano el coronel Eufemio Zapata esperó en la estación de Yecapixtla el tren en que se transportaba Madero. Ahí abordaron el tren Eufemio y una escolta de 50 hombres de la tropa a su mando para dar seguridad a Madero y acompañantes.

El Ejercito Libertador del Sur estaba finalmente alineado con Francisco I Madero, en oposición al presidente Porfirio Díaz, quien fue derrocado en 1911.

Durante la batalla y Sitio de Cuautla, el ejército estuvo conformado por más de 5 mil hombres, más mujeres y niños, los “Zapatistas vencieron al llamado 5 regimiento de Oro”, el mejor batallón del ejercito porfirista.

El régimen de Madero probó no estar de acuerdo ni comprometido con la causa de la Reforma Agraria, el Ejercito Libertador del Sur se volvió contra él, por ello se les exigía el desarme.

Este 18 de agosto del 2019 se celebra el Ciento Ocho Aniversario del Encuentro Histórico efectuado entre el jefe de la Revolución Triunfante, Francisco I. Madero y el Atila del Sur, Emiliano Zapata Salazar a quien le pidió expresamente deponer las armas, a fin de apagar la peligrosa llama de la aún Revolución del Sur.

Cabe recordar que del 12 al 19 de mayo de 1911, el general Emiliano Zapata, al mando del Ejercito Libertador del Sur, puso Sitio a Cuautla, tomándola a sangre y fuego, en los siguientes días los ejércitos porfiristas se rinden y firman el convenio de Ciudad Juárez. Por ello el 25 de mayo Porfirio Diaz renuncia al cargo de presidente de la república mexicana y a fin de mes se va desterrado del país.

Ante dichos acontecimientos históricos, es indudable que el Sitio y toma de Cuautla, influyó de manera contundente en la Revolución Mexicana. Cabe destacar que con esta visita de Madero al general Zapata, se dio el inicio de la redacción del Plan de Ayala, ya que el Plan de San Luís no se estaba cumpliendo.

El Caudillo del Sur buscaba la cesión de las tierras en manos de los latifundistas hacia los campesinos; por otro lado, Madero pretendía pacificar la lucha mediante el establecimiento de compromisos por ambas partes. En primera instancia parecía que podía existir el acuerdo, cuando Madero ofreció resolver el problema agrario; sin embargo, el costo para los revolucionarios era muy alto, ya que pedían a Zapata licenciar a sus tropas, es decir, dar a los soldados licencia absoluta para retirarse.

El gobierno del Estado de Morelos acompañó en todo momento al menor y familiares

Por la redacción

Cuernavaca, Morelos, México; 19 de agosto de 2019. Por medio de un boletín, el gobierno de Morelos dio a conocer que el menor de edad de nacionalidad guatemalateca, cuyas iniciales son C.I., estuvo acompañado en todo momento por autoridades de Gobierno del Estado antes y durante el reencuentro con con sus familiares, luego de que hace poco más de un mes se le halló herido.

El menor a quien se le dio atención médica y psicológica especializada para atender de manera integral y correcta los padecimientos que presentaba, se encuentra estable, tranquilo, pero sobre todo emocionado por volverse a reencontrar con sus seres queridos.

En el documento el Gobierno del Estado expuso que por medio de la Secretaría de Gobierno ha estado en permanente contacto y coordinación con el Instituto Nacional de Migración en el estado de Morelos, para darle medidas de seguridad a los familiares del menor.

El menor fue ingresado el mes pasado al Hospital General de Cuautla con una herida cortante en el cuello; el niño fue localizado junto al cadáver de su padre, en Ocuituco; el cuerpo de su papá fue repatriado a Guatemala.

El recrudecimiento de las políticas antiinmigrantes en Estados Unidos ha ocasionado que los migrantes no visiten a sus padres en México; ante ello surgen organizaciones que llevan a los padres al extranjero a visitar a sus hijos

Por Rosy Linares

Cuautla, Morelos, México; 19 de agosto del 2019. Marcelo Emiliano Hernández Rosas, representante de la asociación civil “Cuautla los Hijos Ausentes”, con sede en Los Ángeles, California, Estados Unidos, dijo que el recrudecimiento de las nuevas políticas migratorias de Estados Unidos de Norte América, contra de los migrantes y más con los connacionales, han generado que dejen de regresar a sus lugares de origen, por ello cada vez más adultos mayores decidan viajar al extranjero para visitar a sus hijos, nietos, y varios más.

Lo anterior ha propiciado que en coordinación el municipio y esta asociación se tramiten en algunos casos apoyos hasta de 90 por ciento de los gastos, desde tramitar visas humanitarias que permitan reunir a adultos mayores en situación vulnerable con sus hijos separados por la migración.

Marcelo Emiliano Hernández dijo que es importante destacar la coordinación con los clubes de migrantes, quienes ayudan con el traslado de los adultos mayores hacia la Unión Americana, ya que se han apoyado en lo que va del año con más de 90 visas a padres de migrantes para que viajen Chicago, los Ángeles, y otros estados de la Unión Americana para reencontrarse con sus seres queridos.

A dicha causa se han sumado los clubes de migrantes “Cuautla, los hijos ausentes”, representado en Los Ángeles por Oscar Hernández Santibáñez,, “Chínelos Morelos” y “Tierra y Libertad”, que son los que sufragan el costo de los trámites que se realizan, a fin de apoyar a las personas adultas mayores de la Capital Histórica de Morelos, para que pudieran viajar a los Estados Unidos a visitar a sus familiares.

Marcelo Hernández comentó que a fin de continuar con las raíces históricas, en los Ángeles se realizan actos artísticos culturales, asimismo se transmiten las celebraciones que se realizan en el municipio de Cuautla.

Se busca evitar la presencia de enfermedades, que pudieran provocar en algún momento estragos en el ganado

Por la redacción

Cuernavaca, Morelos, México; 19 de agosto de 2019. Por medio de la Dirección de Ganadería y Acuacultura se puso en marcha el programa de Movilización Pecuaria 2019, con el fin de vigilar que el ganado en Morelos cumpla con la normativa aplicable en sanidad.

Esto lo dio a conocer la titular de la Secretaría de Desarrollo Agropecuario (Sedagro), Margarita Galeana Torres, quien además dijo que con ello se busca evitar la presencia de enfermedades, que pudieran provocar en algún momento estragos en el ganado.

Explicó que son siete los oficiales estatales acreditados por el Servicio Nacional de Sanidad, Inocuidad y Calidad Agroalimentaria (SENASICA) los encargados de realizar la verificación e inspección documental y física del ganado.